婚姻生活中会有痛苦的事情发生，那么发生的痛苦的事情我们该如何做呢？且听长沙婚姻调查小编给大家道来：

1.感情及婚姻经历的不顺是否与堕胎行为有关系？

上师：有相当大的影响，但不完全是。在古代，堕胎率很低，可双方争执还是存在。

2. 如何面对感情中的痛苦？

上师：感受到痛苦，源于内心的脆弱，所以很容易受到伤害。在爱情中，都有占有的心理，双方想要更多的所取，而不是给予。还有很多因素，比如观念上的问题，物质财富所带来的关系需求。内心受外境所转，不切实际的幻想，而婚姻中一但得不到，就开始失望痛苦。其实所有的不愉悦都来自自己的内心。调服烦恼，要更多的向内反醒，而不是指责别人。学佛很好，但法要入心，否则没有意义。

3. 如何忏悔堕胎恶业

上师：如想解开与婴灵的怨结，并清净自己的罪业，最好的方法就是修持于末法年代最为殊胜的忏悔法门“金刚萨埵如意宝珠”。

在忏悔中需要的四种对治力，首先是依靠一个能清净自己罪业、具加持的殊胜对境，在修金刚萨埵忏悔法门时，可以金刚萨埵为对境，依靠其广大愿力，对我们往昔所造包括堕胎在内的一切罪业于以忏悔，也就是我们所说的所依对治力。其二，我们应对自己所造恶业生起后悔之心，以强烈的追悔之心发露忏悔，为厌患对治力。再者，我们应当发愿从今往后纵遇命难，也不再造罪业，为返回对治力。最后，是现行对治力，尽力行持一切对治往昔所造恶业的善法，如曾堕胎，就可为亡婴超度，并多多宣传和参与放生的善业，从身边点滴之事做起，行持善举。

对于亡婴最圆满的超度，除了依靠三宝和具德上师慈悲的加持力以外，最为关键的，是父母双方真诚的忏悔，开大法会共修的功德不可思议，依此“金刚萨埵法会”的殊胜机缘，若能如理如法的修持金刚萨埵忏悔法，必定可以清净罪业，解开与所堕婴灵宿世的纠葛，共同与佛法结缘，得暂时与究竟安乐。